Co potencjalni następcy papieża Franciszka sądzą o sztucznej inteligencji. Zagrożenie czy szansa?

Pielgrzymi uwieczniają papieża Franciszka na placu św Piotra za pomocą swoich smartfonów. Szybki rozwój nowych technologii stanowi wyzwanie dla Kościoła

Foto: shutterstock

Michał Duszczyk

Po odejściu papieża Franciszka jego rolę mogą przejąć kardynałowie, którzy dostrzegają w sztucznej inteligencji źródło wielu zagrożeń. Jednak są też tacy, którzy uważają, że AI to wyzwanie, z którym Kościół, tak jak reszta ludzkości, musi się zmierzyć. Nie ma wątpliwości – każdy, kto stanie na czele Watykanu, będzie musiał zdefiniować swoje stanowisko wobec szybko rozwijających się technologii, które wkrótce mogą przewyższyć możliwości człowieka w wielu aspektach.

Jak kardynałowie i potencjalni następcy Franciszka postrzegają AI?

Kardynał José Tolentino de Mendonça, prefekt watykańskiej Dykasterii ds. Kultury i Edukacji, to jeden z kandydatów na następcę Franciszka. Jest autorem dokumentu, który został opublikowany na początku bieżącego roku, dotyczącego właśnie AI. Mowa o „Antiqua et Nova”, stanowisku Watykanu w sprawie sztucznej inteligencji, w którym Mendonça, wspólnie z kard. Víctorem Manuelem Fernándezem, argentyńskim duchownym i prefektem Dykasterii Nauki Wiary, porusza istotne zagadnienia dotyczące wpływu AI na różne obszary: od edukacji, gospodarki, zdrowia, poprzez rynek pracy, aż po relacje międzyludzkie i międzynarodowe. Zawiera rozważania o zagrożeniach i możliwościach, jakie niesie sztuczna inteligencja, podkreślając konieczność odpowiedzialnego i etycznego jej stosowania.

Jak niedawno wyjaśniał ks. prof. Józef Kloch, medioznawca i profesor Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, podczas specjalnej konferencji poświęconej „Antiqua et Nova”, sztuczna inteligencja naśladuje ludzki umysł, ale nie jest w stanie go zastąpić. „W przypadku AI to określone dane statystyczne i parametry obliczeniowe decydują o tym, jakie dane ostatecznie otrzymujemy. Wyższe potrzeby są obce maszynom, dlatego AI nigdy nie zastąpi ludzkiej inteligencji” – podkreślał. Według profesora dokument ukazuje „skalę wagi zagadnienia” oraz „niepowtarzalną osobowość nas jako ludzi”. W dokumencie można znaleźć stwierdzenie, że AI nie ma „odniesienia do dobra wspólnego”, co sprawia, że nie może w pełni naśladować człowieka, a kontrola nad etycznym wykorzystywaniem AI to „ogromna odpowiedzialność, jaką Bóg powierzył człowiekowi”.

Kardynał José Tolentino de Mendonça w „Antiqua et nova” wzywa do etycznej refleksji nad

Źródło