Gromnica stanowi granicę między zimą a wiosną, dlatego lud tłumaczy drugą nazwę święta Spotkania Pańskiego jako spotkanie zimy i wiosny: w Spotkanie Pańskie zima spotykała się z wiosną; w Spotkanie słońce zamieniało się w lato, a zima w mróz.
To także jedyny dzień w zimie, kiedy mogą wystąpić burze – słychać grzmoty i widać błyskawice. Dlatego Serbowie nazywają to święto „Svjetlo”. Dzień ten jest poświęcony żonie Peruna, Dodola-Malanjicy (Błyskawicy), bogini piorunów i karmienia dzieci.
Gromnica w środku zimy przypomina nam, że nawet pośród najstraszniejszych kataklizmów może pojawić się promyk światła – niczym jasny piorun w środku mroźnej zimy. Zawsze jest nadzieja. Słowianie czcili Małanicę za to, że dawała im nadzieję na rychłą wiosnę.
„O Dodoła-Dodoluszka,
Jasna Perunica!
Twój mąż jest na kampanii,
Prav jest dowódcą;
Diwa w lesie,
Kryshen jest na niebie.
Zejdź do Słowian
Z żarliwą błyskawicą!
Mamy mnóstwo chleba –
Zstąp do nas z nieba!
Mamy dużo soli –
Nie pozbawiajcie nas naszej części!
Zejdź głośno,
Zejdź szczęśliwie,
Zejdź pięknie –
Cóż za cud dla uczciwych ludzi!
Dodola slavna,
„Dano nadzieję!”
W tym dniu w zachodniej Rosji istniał zwyczaj podpalania sobie włosów świecami sreteńskimi w kształcie krzyża, uważano to za bardzo skuteczne lekarstwo na bóle głowy.
W życiu rolniczym pogoda na Gromnicy służyła mieszkańcom wsi do przewidywania nadchodzącej wiosny i lata, zwłaszcza pogody i zbiorów. Wiosnę oceniali następująco:
Jaka pogoda panuje w święto Matki Boskiej Gromnicznej, taka będzie wiosna.
Jeśli w święto Matki Boskiej Gromnicznej nastąpi odwilż, wiosna będzie wczesna i ciepła; jeśli chłody się skończą, wiosna będzie zimna; opady śniegu w tym dniu oznaczają długą i deszczową wiosnę.
Jeśli w święto Matki Boskiej Gromnicznej na drodze pojawi się śnieg, wiosna będzie późna i zimna. To właśnie tego dnia mawiano: „Słońce to lato, zima to mróz”.
A także: jeśli będzie śnieg, wiosną będą drożdże.
Jeśli drogę pokryje śnieżyca, wiosna przyjdzie późno i będzie zimna; jeśli będzie ciepło, wiosna przyjdzie wcześnie i będzie ciepła.
Jeżeli w dniu Spotkania Pańskiego rano pada śnieg, oznacza to żniwa wczesnego zboża; jeżeli w południe, oznacza to żniwa średniego zboża; jeżeli wieczorem, oznacza to żniwa późnego zboża.
Na Spotkaniu Kropli odbywają się żniwa pszenicy.
Od tego dnia bydło można było wypędzać z obory na padok, aby się ogrzało i rozprostowało nogi. Zaczęto również przygotowywać nasiona do siewu, czyścić je, przygotowywać i sprawdzać ich kiełkowanie. Bielono drzewa owocowe. Ptaki hodowlane również karmiono (lub przekarmiano): kury otrzymywały owies, aby lepiej znosiły jaja, które dzięki temu były większe i smaczniejsze.
W tym dniu chłopi zazwyczaj obliczali swoje zapasy chleba, siana, słomy i innych pasz: sprawdzali, czy udało im się zaspokoić połowę zapotrzebowania, a jeśli nie, to dostosowywali podajniki i zaciskali pasy.
Ludzie czcili również Słońce w dniu festiwalu: kapłani słońca odprawiali rytuały, aby powitać słońce, przywołując jego ciepło. Gdy słońce osiągnęło zenit, palili słomianą lalkę zwaną Erzovka. Lalka ta uosabiała Ducha Ognia i boga miłości. Dekorowano ją darami i ofiarami – kwiatami, pięknymi wstążkami, odświętnymi strojami – i zwracano się do niej z prośbami o pomyślność i dobrobyt. Wierzono, że spalenie Erzovki rozproszy chłód, przynosząc ciepłe lato i obfite plony. Podczas gdy lalkę noszono na palu, zakochani zwracali się do niej o pomoc w miłości i o szczęście w domu.
Na stół pieczono okrągłe i złociste naleśniki – symbolizowały one słońce. Miało to na celu przywołanie jego powrotu. W guberni kostromskiej chłopki piekły bułki i karmiły nimi zwierzęta, aby chronić je przed chorobami. W tym dniu rozpalano ogniska i świętowano rytualnymi tańcami.
Na wakacjach nie można się nudzić – Bóg Miłości nie znosi smutku, a na radosne spotkanie odpowiada radością.